Праздник 15 ноября. День Дивы или Веданье
15 ноября для наших предков славян наступало время врачевать и совершенствовать душу. Небесная мать Макошь в этот день приходила на землю, чтобы помочь людям решить их людские проблемы, научить, как жить. Богиня МАКОШЬ - это зрелая женщина с тонкими длинными пальцами, которые крутят веретено. На веретено наматывается бесконечная нить судьбы. Макошь отвечает за жизненный путь, за судьбу человека. Мы многого не помним и не знаем о наших далёких предках славянах, а ведь на самом деле Кикимора - богиня сновидений и иллюзий, и, она так же Хранительница тайн славянского рода, первая помощница Макоши - богини Судьбы. Для тех, кто силён духом, Макошь присылает в помощь богиню удачи и счастья Долю. Тем же, кто опускает руки, сдаётся, вечно жалуется, находиться в тоске и унынии - Макошь присылает Недолю. С приходом христианства на славянские земли «двойником» Макошь стала ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА. Она приняла на свои плечи многие дела, присущие древней Славянской богине, день почитания мученицы Параскевы верующие христиане отмечают 10 ноября. А, "ВЕДЬМА"(для сведения) - это женщина, сведущая в науке создания и воспитания добродетельного потомства (“вед” - знать, “ма” - мать). Практически весь период между славянскими Марьиной ночью, её еще называют Велесова ночь (31 октября на 1 ноября) и Карачуном (20-21 декабря) можно считать временем ВЕДАнья - временем колдовским, особым. Это период, когда всем ведающим высшие силы дают право для всевозможной работы. Коло года близится к полночи, к зимнему солнцестоянию, и - это время темное, Навье, открывающее потаенное, скрытое прежде от глаз. Обычным людям, тем, кто трудом тяжёлым свой хлеб добывает, это время даётся для передышки в делах трудовых, время для размышления о своих планах не на пять минут, и не час можно сыскать, а много больше. Но, всё же - это время для ВЕДАющих - колдунов, магов, волхвов, целителей и всех тех, кто запросто входит в мир потустороннего и сверхъестественного.
Те читатели, которые следят за моими публикациями, посвящённые славянскому язычеству, знают цикл статей «Первые божества славян», где я постаралась рассказать, в кого же веровали наши предки язычники. Настала пора написать о том, кто же такие были служители языческих богов (жрецы, волхвы, ведуны и ведуньи, знахари, целители).
Через любовь и светлые деяния природа наделяла людей знаниями. У предков славян очень сильно были развиты интуиция, предчувствие, то есть они обладали шестым чувством - тонким чувством. В этом состоянии им было дано узнать многое. Они точно определяли и видели зло и добро. Звуки и краски - это те механизмы-ориентиры, которые помогают соединяться с Природой, с Космосом. Тонкие чувства помогали нашим предкам слышать и видеть больше, чем видим мы сейчас. Современный человек так далеко отошел от природы, что нам трудно, да и порой по глупости смешно, даже представить, что славяне одушевленно называли Землю - Матушкой, Огонь и Небо - Батюшкой, Водицу - Царицей, считали животных своими братьями или даже древними прародителями, понимали их язык (кстати, этим и нынче владеют, но лишь очень немногие, биологи и охотоведы).
История славян причудлива и полна загадок. Всякая народная вера предполагает обряды, совершение которых поручается избранным людям, уважаемым народом за их добродетели, знания тайн и мудрость. Это посредники между народом и духом или божеством. Такие люди назывались у славян волхвами, жрецами, ведунами и ведуньями. Проводить обряды и взывать к богам мог не каждый смертный. Только избранные имели способность вкладывать в слова энергию и наделять их силой. Избранные обладали уникальными знаниями, которые использовали для создания заговоров и проведения обрядов. Все сведения ими хранились в строгом секрете. Считается, что именно волхвы стали основоположниками медицины, философии, естественных наук. К ним относились наши предки со страхом, но уважением, приходили за советами и помощью. Никто не сомневался в их силе. Но за это ведуны платили большую цену. Им было запрещено употреблять пьянящие напитки, иметь интимные отношения с женщинами, приходилось придерживаться голодания в течение длительного времени перед проведением ритуалов. После сложного или вредящего другому человеку ритуала жрец мог и вовсе потерять все силы а, затем, восстанавливать их несколько месяцев.
Не только в капищах, но и при всяком священном древе, при всяком святом источнике в древние времена находились хранители, которые жили рядом, в маленьких хижинах, и питались остатками жертв (треб), приносимых людьми божествам. Жрецы-волхвы руководили обрядами языческого богослужения, приносили жертвы от имени всей общины, составляли мудрые календари, знали "черты и резы" (древняя письменность), хранили в памяти историю племени и стародавние предания, мифы. В составе славянского жреческого сословия было много различных разрядов. Известны волхвы-облакопрогонители или облакопрогонники, которые должны были предсказывать, и своим магическим действием создавать необходимую людям погоду. Были волхвы-целители, лечившие людей средствами народной медицины. Для сведения, после принятия крещения, Церковь признавала их врачебные успехи, но считала греховным обращаться к ним за помощью. Существовали волхвы-хранители, которые изготовляли различные амулеты-обереги с изображениями богов, и сами статуи богов. Волхвы-кощунники - так назывались сказители "кощун", древних преданий и эпических сказаний. Сказителей называли также "баянами", от глагола "баять" - рассказывать, петь, заклинать. Были и, наделяемые многими способностями волхвы-кудесники – это были жрецы языческих божеств, хранители тайных знаний, гадатели. Они были "колдунами особого ранга", влиявшими на государственный и общинный быт. В некоторых случаях, как волхвы, народом воспринимались и князья. Так, считали, что князя Всеслава Полоцкого мать "родила от волхвования" и волхва. Князю навязали на голову науз (волшебный узел), тем самым, наделив князя сверхъестественными способностями. Образ Князя-волхва, предводителя дружины, всесильного колдуна, оборотня нашел своё отражение в былинах. В былине о Вольге (Волхе) Всеславьевиче, он - воин, богатырь, оборачивается то щукой, то волком, то птицей. Волхвы, кудесники еще достаточно длительное время после принятия христианства имели влияние на народ. В XI-XII вв. на Руси даже вспыхивали восстания под предводительством волхвов, в том числе вызванные теми или иными стихийными бедствиями, причины которых, по убеждению народа, могли прозреть и устранить только волхвы. Под 1024 г. в летописи рассказывается о появлении во время голода волхвов в Суздале "по дьяволю наущенью и беснованыо", которые избивали стариков, придержавших, по их словам, урожай. Князь Ярослав казнил их, говоря, что Бог за грехи наводит бедствия, "а человек не весть ничтоже". Кроме волхвов существовали и женщины - колдуньи, ведьмы (от "ведать" - знать), чаровницы, "потворы". Жрецы пользовались всеобщим народным уважением, имели исключительное право даже отпускать длинную бороду, сидеть во время жертвоприношений, и входить в святилище в любое время. Правители народа приветствовали почтительность к жрецам. Многие жрецы за свою близость к богам получали неограниченное доверие людей и приобретали огромную власть. Жрецы приносили богам жертвы (требы) и предсказывали будущее. Место приношения жертв богам и божествам называлось у язычников капищем или требищем. Святилища под открытым небом нередко были круглыми, состоящими из двух концентрических валов, на которых разводились круговые костры. Во внутреннем кругу ставились идолы, обычно деревянные, и здесь же горел жертвенник, и здесь приносили жертвы богам. Это именовалось капищем. Внешний круг, вероятно, предназначался для потребления жертвенной ритуальной пищи и назывался требищем. Круглая форма святилищ определила и их название: хоромами (от "хоро" - круг), а в ином произношении - храмами. Позднее христианская Церковь сохранило это древнее слово за православными ритуальными зданиями, хотя их форма не соответствует этимологии слова "храм". Порою, славяне язычники служили своим богам прямо в лесу или в горах, на берегах рек или моря. Славяне поклонялись матушке Природе, поэтому и считали, что каждый омут, в котором мог затаиться водяной, каждая березка, где качались русалки, была для них капищем. Волхвы в присутствии народа совершали обряды веры на Природных алтарях, которыми служили огромные камни-валуны, величавые деревья, вершины холмов и гор. Но с течением времени, желая сильнее воздействовать на людей и почтительнее служить богам, жрецы защитили своих кумиров от дождя и снега кровлею, и такое простое здание было названо храмом. Позднее славяне стали строить высокие деревянные храмы, украшая их красивой резьбою. Большинство славянских земель окружали леса, однако, северо-западные племена жили на берегу моря и в горах, там было много камня для строительства более величественных и прочных каменных храмов. Путешественники тех времен оставили в летописях много восхищенных отзывов об этих святилищах. В святилищах возвышалась статуя бога, которому этот храм был посвящен. Следуя древнему обычаю предков, жители города отдавали в храм десятую часть своей воинской добычи и оружие побежденного врага. В святилище хранились серебряные и золотые чаши, из которых в торжественные и праздничные моменты знатные люди ели и пили, рога буйволов, оправленные золотом: они служили и чашами и трубами. Прочие драгоценности, там собранные, удивляли своим богатством. В трех других капищах, не столь украшенных и менее священных, были вокруг стен поставлены лавки, так как славяне любили собираться в храмах для обсуждения важных дел, а так же для пиров и веселья. Славяне с уважением относились к святыням храмов и даже в неприятельских землях старались не осквернять их. В древнейшие времена славяне убивали во имя богов только животных, у древних славян никогда не было человеческих жертвоприношений. Подобные обычаи позднее принесли с собой завоеватели-варяги викинги. Славяне приходили к волхвам или женщинам-ведуньям, чтобы те помогли им понять себя, свое предназначение. Наши предки верили, что душа перерождается много раз, и в каждом рождении человек обязан отработать свой жизненный урок, чтобы снова родиться и прожить лучшую жизнь, чем раньше. Ведающие имели ответы на все людские вопросы и могли рассказать, ладно ли живет человек, тем ли путем движется, подсказать решение в сложной ситуации. На помощь ведающим приходили боги, голоса которых дано было слышать только им, избранным. И если человек не понимал совета, значит, для понимания еще не пришло время, нужно было просто запомнить этот совет ведуна или ведуньи, и жить дальше, чтобы осознать истину в свой черед.
В день Веданье 14 ноября, по правилам наших предков, нельзя было спорить, ссориться, даже просто повышать голос. Нужно было постараться понять тех, с кем живешь, простить им их ошибки и открыть своё сердце для РОДных и близких. В этот день для простых людей в давние времена наступало время, когда практически все дела по хозяйству заканчиваются, поэтому можно было веселиться, собираться в компании дружеские, поздравлять друг друга и желать удачи в делах, угощать друг друга. В этот день ЛАДуют душу. ЛАДовать души человеческие было разрешено не всем, а только тем, кто сам разобрался со своим путём в мире этом. На помощь волхву всегда придут родные славянские Боги: Макошь, Доля, Недоля, Лада, Сварог, Велес. И слышит их волхв так же, как слышит человек журчание ручья или шелест листьев. Приходит в этот день небесная Мать Мокошь на святые капища, чтобы пообщаться с людьми, помочь устроить личные проблемы. И потому наши предки в эти дни вели особенное общение с ВЕДАющими людьми, особенно женщинами-ведуньями, ведь именно через них говорит в этот день Мокошь с детьми своими земными. В знак почитания богини Макошь, в этот день наши предки славяне всегда разжигали костер, и приносили в жертву Богине платок, вышитое полотенце или просто льняную самотканую ткань, чтобы богиня послала в их семью мир, и научила каждого члена Рода быть рассудительным. Человеческая душа - это сложное творение Всевышнего Бога, это его маленькая искорка, воплощённая в мире Яви. Душа проходит свою учёбу, идёт к совершенству. Не один раз она приходит на эту землю, Отец Род познает себя сквозь неё, и так творится вечное вселенское бытие. Мы разделяемся с ним, чтобы опять прийти к нему в другом качестве. Волхвы в этот день так же помогали и тем людям, кто искал свою пару на земле, и тем, кто отрабатывал плохо выполненные уроки из прошлой жизни. Это большое таинство, когда волхв разговаривает с душой человека. Кому-то нужна была малая подсказка, кто-то спрашивал, верным ли путём идёт. На все вопросы волхвы имеют ответы. В этот день славянская женщина прощала всю несправедливость, которую она или с ней совершилась вольно или не вольно. Знайте, что и сегодня мы, современные славянские женщины, можем использовать это хорошее время для общения с детьми, мужем, родителями. Выслушайте их мысли, станьте на их сторону и их глазами посмотрите на ту проблему, которую стремитесь решить. Не следует ссориться, особенно психологически на кого-то давить. По славянской традиции, в день Веданье - 14 ноября, всей семьёй разожгите костёр в месте, которое вы больше всего любите, где-то на природе. Обратитесь к Матушке Доле, к богине Макошь, и принесите им в требу красивый платок или отрез добротной ткани, и бросьте его в огонь – пусть Богиня пошлёт вашей семье добро и покой, пусть обогатит ваши души славянской мудростью, пусть ниспошлёт вам терпение и мудрость. Следуя древним славянским традициям, вы можете в праздник Веданья: с утра обратиться к высшим силам с просьбой о том, чтобы вам был послан какой-то знак как ответ на важный жизненный вопрос, и в течение дня быть открытой этим знакам Вселенной. Попросите у богини Макошь благословения, совета, помощи в решении проблем, чтобы она помогла установить мир и лад в вашей семье, научила всех членов вашего Рода быть мудрыми и рассудительными. Если у вас есть дочь, постарайтесь побеседовать с ней о женской природе, о том, какие знания доступны женщинам, расскажите ей о славянских Богинях. Раньше, наши предки, славянских девушек в этот праздник учили слышать Богинь, общаться с ними, понимать их советы. Попробуйте, в этот день, простить своих близких, и попросите сами у них прощения. Постарайтесь найти взаимопонимание в семье, и общий путь для своего Рода.
До сих пор на Руси, Беларуси, в Украине, Литве, Чехии, Латвии, Финляндии, Норвегии сохранились многие языческие обряды и обычаи, которые мирно уживаются с христианством. Отсюда - двоемирие, в котором жил, да и сейчас живет славянин, отсюда и двоеверие. Мир славянских языческих богов был величавым - и в то же время простым, естественно слитым с бытом и бытием. Может быть, именно поэтому не могли славяне, пусть и обратившись к православию, отрешиться от своих древних верований. Верований, которыми жили наши предки, обожествлявшие наравне с человекоподобными властителями громов, ветров и солнца - и самые малые, и самые слабые, самые невинные явления природы и натуры человеческой. Следует уважительно относиться не только к традициям и верованиям предков славян, но и к людям, ВЕДАЮЩИМ тайны и мудрость славянского народа. Сохранились люди, которым всё ведомо и всё подвластно, которые могут помочь в трудной ситуации и своими знаниями, и своей мудростью. В этот день люди должны были быть особенно внимательными к различным знакам, ко всему увиденному и услышанному. Поэтому, в Веданье – 14 ноября, желательно было целый день находиться преимущественно в тишине и молчании, в состоянии восприятия. Славяне верили, что каждая женщина от рождения имеет особую связь с Богинями и в течение всей жизни ей доступна их мудрость и покровительство. Пусть знания и традиции предков помогают стать мудрыми, ведающими и по-женски сильными!
Славянская магия была неотъемлемой частью ВЕДических Традиций наших предков. Ведовство славян основано на вмешательстве Богов, духов и сил Природы в жизнь человека, и возможности контролировать эти силы. И так как, период между славянскими Марьиной ночью, её еще называют Велесова ночь (31 октября на 1 ноября) и Карачуном (20-21 декабря) можно считать временем ВЕДАнья - временем колдовским, особым, то я вам хочу дать простой заговор от сглаза и порчи. У древних славян были и небольшие заговоры, которые читались каждый день по утрам или перед важным делом, перед сражением: «Взываю Сварога, Перуна и Рода! Кровь праотцов истинная, Сила Лазурная! Обереги, сохрани Внука Даждьбога (имя) от любого взгляда, лютого, злого и неугодного, от льстивого, от кроткого, от сильного, от младенческого, от древнего, от веселого, от неприятного. Да будет по моему с этого часа и до скончания веков! Пока светит Ярило солнце».
Или такой вариант: «Завяжи руки, Велес, колдуну и ведьме, ведуну и ведунье, чернецу и чернице, упырю и упырице. На потомка твоего (имя) зла чтоб никто не замышлял! От младой девицы, от темной вдовицы. От белобрысого и черноголового, от кривого и разноглазого! Да будет так с этого часа и во веки веков, запираю на семь замков!».
